Ce rapport de 200 pages fait suite aux émeutes de Jérusalem en 1929.
lire
- le rapport complet en Anglais
- des larges extraits traduits (environ 50 pages) notamment sur les causes de l'émeute, la question de la responsabilité du Mufti, la propriété foncière et l'immigration juive
A la fin de juin 1967, le Gouvernement israélien a estimé qu'une déclaration sur l'avenir du Moyen-Orient et ses propres vues sur la région seraient utiles. Le Premier Ministre, s'adressant à des correspondants étrangers à Jérusalem, a lu les grandes lignes suivantes de la position du Gouvernement :
Mon pays vient de traverser une lutte fatidique pour son existence même.
À cette occasion, je voudrais faire une déclaration :
Tant que nos voisins persisteront dans leur politique de belligérance et planifieront notre destruction, nous n'abandonnerons pas les zones qui sont maintenant sous notre contrôle et que nous jugerons nécessaires pour notre sécurité et notre autodéfense.
Le 11 octobre 1947
Position des États-Unis sur la question palestinienne (1)
From M.L. King Jr., "Letter to an Anti-Zionist Friend,"
Saturday Review_XLVII (Aug. 1967), p. 76. Reprinted in M.L. King Jr., This I Believe : Selections from the Writings of Dr. Martin Luther King Jr. Traduction par N. Lipszyc.
1 "... Tu déclares, mon ami, que tu ne hais pas les Juifs, que tu es seulement antisioniste. A cela je dis, que la vérité sonne du sommet de la haute montagne, que ses échos résonnent dans les vallées vertes de la terre de Dieu : Quand des gens critiquent le sionisme, ils pensent Juifs, et ceci est la vérité même de Dieu.
L'antisémitisme, la haine envers le peuple juif, a été et reste une tache sur l'âme de l'humanité. Nous sommes pleinement d'accord sur ce point. Alors sache aussi cela : antisioniste signifie de manière inhérente antisémite, et il en sera toujours ainsi.
Le lundi 21 novembre au matin, le Président Sadate s'est à nouveau rendu à la Knesset pour y rencontrer les différentes factions israéliennes de la Knesset. Le premier à parler au nom du Parti travailliste a été l'ancien Premier ministre Golda Meir qui a félicité Sadate d'avoir gagné le privilège d'être le premier dirigeant arabe à venir en Israël pour les générations futures afin d'éviter la guerre. Mme Meir a félicité Sadate pour son courage et sa vision et a exprimé l'espoir que bien que de nombreuses divergences restent à résoudre, elles le seront dans un esprit de compréhension mutuelle.
Texte
Monsieur le Président, je suis sûr qu'à partir du moment où votre avion a atterri à l'aéroport de Lydda, et alors que vous avez traversé les rues de Jérusalem, vous avez dû sentir, dans toutes vos rencontres avec les nombreuses personnes qui sont venues vous rencontrer - les petits enfants, les mères avec leurs bébés dans les bras, les personnes âgées, les gens nés dans ce pays, les deuxième, troisième, quatrième et cinquième générations et ceux venus récemment - que tous, sans exception, étaient heureux de vous voir dans notre pays.
ANNEXE I du rapport fait le 16 mai 1939 ( CMD 5674) sur la correspondance MacMahon- Hussein de 1915
L'objectif visé par la France et la Grande-Bretagne en poursuivant à l'Est la guerre déclenchée par l'ambition de l'Allemagne est l'émancipation complète et définitive des peuples longtemps opprimés par les Turcs et l'établissement de gouvernements et d'administrations nationales dont l'autorité découle de l'initiative et du libre choix des populations autochtones.
Pour concrétiser ces intentions, la France et la Grande-Bretagne ne font qu'encourager et aider à la mise en place de gouvernements et d'administrations autochtones en Syrie et en Mésopotamie, aujourd'hui libérées par les Alliés, et dans les territoires dont elles se sont engagées à assurer et reconnaître la libération dès qu'ils seront effectivement constitués.
Diffusion à l'échelle nationale
L'invasion arabe avait commencé et Israël avait déjà déposé une plainte auprès du Conseil de sécurité lorsque David Ben-Gourion a fait cette émission à la nation.
Quelque chose d'unique s'est produit hier en Israël, et seules les générations futures seront en mesure d'évaluer toute la signification historique de l'événement. C'est maintenant à nous tous, dans un esprit de fraternité juive, de consacrer toutes nos forces à la construction et à la défense de l'État d'Israël, qui est toujours confronté à une lutte politique et militaire titanesque.
Sadate, en visite officielle à Jérusalem, s'est exprimé devant la Knesset,
voir aussi : Discours de Sadate devant la Knesset
Begin lui répond :
Monsieur le Président, Monsieur le Président de l'État d'Israël, Monsieur le Président de la République arabe d'Égypte, Mesdames et Messieurs les députés de la Knesset, Mesdames et Messieurs les députés, dignes d'intérêt :
La Ligue arabe : Déclaration à la suite de la création de l'État d'Israël
(15 mai 1948)
Sources: Harry S. Truman Library & Museum
La Palestine faisait partie de l'ancien Empire ottoman soumis à sa loi et représentée dans son parlement. L'écrasante majorité de la population palestinienne était arabe. Il y avait une petite minorité de Juifs qui jouissaient des mêmes droits et portaient les mêmes responsabilités que les (autres) habitants, et qui ne subissaient aucun mauvais traitement en raison de leurs croyances religieuses. Les lieux saints sont inviolables et la liberté d'accès y est garantie.
Les Arabes ont toujours demandé leur liberté et leur indépendance. Au déclenchement de la Première Guerre mondiale, et lorsque les Alliés ont déclaré qu'ils se battaient pour la libération des peuples, les Arabes les ont rejoints et ont combattu à leurs côtés en vue de réaliser leurs aspirations nationales et d'obtenir leur indépendance. L'Angleterre s'est engagée à reconnaître l'indépendance des pays arabes d'Asie, y compris la Palestine. Les Arabes ont joué un rôle remarquable dans l'obtention de la victoire finale et les Alliés l'ont admis.
Moshé Sharett, ministre des affaires étrangères
Discours de Ytzhak Rabin, Général des Armées,
reçu Doctor Honoris Causa en Philosophie par l'université hébraïque de Jérusalem
Jérusalem, Mont Scopus, juin 1967
M. le Président, M. le Premier ministre, M. le Président de l’Université Hébraïque, M. le Recteur de l’Université Hébraïque, Messieurs les administrateurs, Mesdames, Messieurs,
C’est plein de respect que je me tiens ici devant les maîtres de notre génération dans ce superbe lieu historique qui surplombe notre capitale éternelle et les sites sacrés datant du début de l’histoire de notre peuple.
Discours prononcé par le ministre soviétique des Affaires étrangères Andrei Gromyko devant le Conseil spécial de l'ONU Comité sur la Palestine (14 mai 1947)
(Documents A/307 et A/307/Corr.1) - http://unispal.un.org/UNISPAL.NSF/0/D41260F1132AD6BE052566190059E5F0
M. GROMYKO (Union des républiques socialistes soviétiques) (traduit du russe) : Le déroulement du débat, tant en séance plénière de l'Assemblée générale qu'à la Première Commission, a montré que la question palestinienne est devenue un problème politique aigu. Apparemment, cette opinion est partagée par toutes les délégations qui ont pris part à la discussion. Cette conclusion est corroborée par le fait même que cette question fait l'objet de discussions aux Nations Unies.
Comité spécial sur la question de Palestine
Communication de la délégation du Royaume-Uni aux Nations Unies
La présente lettre a été reçue par la délégation britanniques aux Nations-Unies,
18 Août 1947
Sir,
J'ai l'honneur d'être, Monsieur, Votre obéissant serviteur,
(Signé) Alexander Cadogan
Son Excellence, Monsieur Trygve Lie, Secrétaire général
Les Nations Unies, Lake Success, N.Y.
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L'affaire devra être tranchée par le Haut commissaire, le cas échéant sur instruction du Secrétaire d'État.
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Extraits
Déclaration à l'Assemblée générale par le ministre des Affaires étrangères
19 juin 1967 Le cessez-le-feu étant établi, nous ne devons pas revenir à un régime d'armistice qui s'est effondré sous le poids des années et le poids de l'hostilité.
Les Lieux Saints seront protégés contre toute profanation et toute autre violation et contre toute atteinte susceptible de porter atteinte à la liberté d'accès des membres des différentes religions aux lieux sacrés pour eux ou à leurs sentiments à l'égard de ces lieux.